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	<title>&#201;cole Freudienne</title>
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	<description>Notre &#201;cole accueille toute personne int&#233;ress&#233;e par la psychanalyse, qu'elle soit analyste ou non, qu'elle souhaite faire une d&#233;marche analytique, qu'elle veuille participer aux diverses activit&#233;s (Journ&#233;es, Enseignements).</description>
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		<title>&#201;cole Freudienne</title>
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        <title>Le temps dans l'inconscient et dans la psychanalyse</title>
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        <dc:date>2024-07-17T19:14:00Z</dc:date>
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        <dc:language>fr</dc:language>
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&lt;p&gt;La notion de temps en psychanalyse est centrale, et rassemble nombre des points qui posent les questions de ce qu'il en est de cet engagement et de sa rigueur. Elle a m&#234;me &#233;t&#233; l'objet d'&#226;pres discussions et de dissensions au sein des associations de psychanalyse. Ce volume rassemble des interventions faites au sein de l'&#201;cole Freudienne. La cure elle-m&#234;me est une cure qui prend du temps. Ce n'est pas pour rien qu'un des derniers articles de Freud s'intitule Analyse finie et analyse sans fin. (&#8230;)&lt;/p&gt;
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    </item>
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        <title>N&#233; juif : le prix de la coupure. Lecture freudienne de l'indicible</title>
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        <dc:date>2024-03-14T10:21:15Z</dc:date>
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        <dc:language>fr</dc:language>
        <description>
&lt;p&gt;MJW F&#233;ditions, collection &#233;cole freudienne, Paris, 2023, pr&#233;face de G&#233;rald Racadot &lt;br class='autobr' /&gt; &#192; quoi s'expose un sujet lorsqu'il est n&#233; juif ? De quelle faute, de quel crime son peuple honni et pers&#233;cut&#233; &#224; travers les si&#232;cles s'est-il rendu coupable pour provoquer une telle haine, une telle vindicte qui men&#232;rent &#224; la Shoah ? Quelle responsabilit&#233; incombe au sujet, h&#233;ritier de cette histoire et de cette m&#233;moire ? Fort de son exp&#233;rience personnelle, Robert Samacher s'engagedans une enqu&#234;te (&#8230;)&lt;/p&gt;
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    </item>
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        <title>La trace</title>
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        <dc:date>2022-06-08T17:57:00Z</dc:date>
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        <dc:language>fr</dc:language>
        <description>
&lt;p&gt;Coordonn&#233; par Virginie Chardenet MJW F&#233;dition, Paris, 2021, 190 pages, 22 &#8364; &lt;br class='autobr' /&gt; La trace est au commencement du processus de subjectivation. R&#233;ponse du R&#233;el qui vient marquer l'&#234;tre parce qu'il y a eu jouissance, elle est constitutive de l'existence m&#234;me du sujet dont elle d&#233;termine la parole &#224; venir et la structure. Prenant appui sur la clinique, cet ouvrage se penche sur la dimension originaire de cette trace pr&#233;subjective o&#249; se noue primordialement le corps et la (&#8230;)&lt;/p&gt;
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    </item>
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        <title>Victor, L'andro&#239;de amoureux</title>
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        <dc:date>2022-03-31T14:41:23Z</dc:date>
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        <dc:language>fr</dc:language>
        <description>
&lt;p&gt;Victor est un psychanalyste bien programm&#233; par le laboratoire qui a estim&#233; au bout de plusieurs ann&#233;es qu'il pouvait &#234;tre lanc&#233; sur le march&#233;. Il y avait une recrudescence de conflits humains r&#233;v&#233;lateurs de la persistance infernale de leur inconscient. On avait beau les faire associer, les faire parler jusqu'&#224; plus soif, il en restait toujours des couches et des couches de leurs r&#234;ves et fantasmes.
&lt;br class='autobr' /&gt;
Il pr&#233;sentait vraiment toutes les subtilit&#233;s requises pour en arriver &#224; bout, ses fabricants (&#8230;)&lt;/p&gt;
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    </item>
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        <title>La psychanalyse, otage de ses organisations ? Du contre-transfert au d&#233;sir d'analyste</title>
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        <dc:date>2019-01-05T11:55:00Z</dc:date>
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:language>fr</dc:language>
        <description>
&lt;p&gt;Cet ouvrage interroge les rapports complexes des psychanalystes &#224; l'institution, en prenant pour axe inaugural les conflits de pouvoir au sein des &#233;coles et groupes de psychanalystes. Depuis la cr&#233;ation, selon les v&#339;ux de Sigmund Freud, de l'International Psychoanalytic Association, les luttes d'influence, sur fond de rivalit&#233;s individuelles et collectives, n'ont cess&#233; de s&#233;vir, suscitant des orientations divergentes dans les enseignements th&#233;oriques comme dans les pratiques (&#8230;)&lt;/p&gt;
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    </item>
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        <title>La h&#226;te, un tempo pour aujourd'hui</title>
        <link>https://www.ecolefreudienne.fr/la-hate-un-tempo-pour-aujourd-hui-379</link>
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        <dc:date>2018-11-05T11:50:00Z</dc:date>
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:language>fr</dc:language>
        <description>
&lt;p&gt;Pourquoi, avec la psychanalyse, la philosophie et m&#234;me la physique, penser la h&#226;te comme un tempo pour un aujourd'hui ? Un aujourd'hui d&#233;j&#224; tant pr&#233;cipit&#233; et stressant. Pourquoi lui donner de l'importance quand il s'agirait au contraire de donner du temps au temps, de prendre les choses et les gens avec mesure et apaisement ? &lt;br class='autobr' /&gt;
Henri Mialocq est psychologue, psychanalyste, membre associ&#233; de l'&#201;cole freudienne. Il est charg&#233; d'enseignement &#224; l'Institut d'&#233;tudes religieuses et pastorales de (&#8230;)&lt;/p&gt;
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    </item>
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        <title>Po&#233;tique et psychanalyse. L'autre versant du langage</title>
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        <dc:date>2017-01-04T08:32:36Z</dc:date>
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        <dc:language>fr</dc:language>
        <description>&lt;p&gt;Ouvrages de membres de l'&#233;cole freudienne&lt;/p&gt;</description>
    </item>
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        <title>Travailler ensemble, un d&#233;fi pour le m&#233;dicosocial</title>
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        <dc:date>2013-04-19T09:57:56Z</dc:date>
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        <dc:language>fr</dc:language>
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&lt;p&gt;Notre coll&#232;gue Alain Depaulis vient de publier son troisi&#232;me ouvrage : &#171; Travailler ensemble, un d&#233;fi pour le m&#233;dicosocial &#187;. Ce texte est le fruit de sa longue exp&#232;rience dans le domaine du m&#233;dicosocial. Il porte la marque profonde de ce que la psychanalyse lui a enseign&#233;. Enseignement qui apporte un regard nouveau sur ces liens professionnels, dont p&#226;tissent bien souvent les acteurs de ce champ. Alain Depaulis montre combien est essentiel, pour celui qui a &#233;t&#233; enseign&#233; par la (&#8230;)&lt;/p&gt;
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    </item>
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        <title>La folie d'Artaud</title>
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        <dc:date>2012-05-24T10:33:27Z</dc:date>
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        <dc:language>fr</dc:language>
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&lt;p&gt;Antonin Artaud a donn&#233; lieu &#224; de nombreuses analyses et commentaires comme acteur, metteur en sc&#232;ne du th&#233;&#226;tre de la cruaut&#233;, po&#232;te&#8230; On garde l'image de l'homme de sc&#232;ne hurlant et mimant le malade atteint de la peste, le proph&#232;te maudit et illumin&#233; &#224; la voix rauque de l'&#233;mission &#171; Pour en finir avec le jugement de Dieu &#187;. Intern&#233; pendant des ann&#233;es, il a d&#233;chain&#233; beaucoup de passion contre l'enfermement psychiatrique. Car Antonin Artaud fascinait et subjuguait &#224; tel point qu'on l'a vu (&#8230;)&lt;/p&gt;
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    </item>
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        <title>Destins de gar&#231;ons en marge du symbolique</title>
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        <dc:date>2011-10-04T17:20:00Z</dc:date>
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        <dc:language>fr</dc:language>
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&lt;p&gt;Destins de gar&#231;ons en marge du symbolique : Jean le Sot et ses avatars. Analyse d'un ensemble de r&#233;cits de tradition orale et de pratiques carnavalesques &lt;br class='autobr' /&gt; Ce livre se propose d'explorer les tours et d&#233;tours de l'initiation des gar&#231;ons &#224; leur identit&#233; sexu&#233;e en cheminant au travers du foisonnement cr&#233;atif fort m&#233;connu des contes de tradition orale, fac&#233;tieux en particulier, et des pratiques carnavalesques. Les contes fac&#233;tieux ont en effet &#233;t&#233; longtemps n&#233;glig&#233;s par les ethnographes qui les (&#8230;)&lt;/p&gt;
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    </item>



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