Séminaire de Solange Faladé, 1995–1996
"Je pense que, pour nous, dans nos observations, au cours de toutes les cures, il nous faut savoir véritablement que le sujet est responsable. Il y a eu choix et, à partir du moment où il y a eu choix, il y a un sens, que ce sens ne puisse jamais être, et que ça peut aller dans tous les sens comme pour le psychotique, ou qu’il y ait quelque chose de l’ordre d’un arrêt avec le point de capiton, ce qui peut être porté par le Nom-du-Père. Du moment (…)
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Ouvrages de Solange Faladé
Articles
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La responsabilité du sujet
21 avril 2024, par Pierrick Brient -
Le fantasme fondamental
25 août 2018, par Administrateur« Un enfant est battu »
Tome 1 : Position de la fille
« …Ce dont on s’aperçoit, c’est du gouffre qu’il y a entre ce qui est retenu de la découverte freudienne outre-Atlantique et ce qu’est la découverte freudienne ici en France, et, plus particulièrement, ce qu’avec Lacan nous nous efforçons de suivre au plus près. »
Leçon du 21 octobre 1997.
Documents internes destinés aux inscrits à l’Ecole Freudienne, publication hors commerce. -
Autour de l’identification
8 septembre 2025, par Pierrick Brient"Si, dans un premier temps, Lacan a commenté les trois types d’identification de Freud, l’identification à l’objet aimé, l’identification à l’objet désiré et cette identification qui a à voir avec le désir supposé à un autre semblable, identification de type hystérique, il est revenu à ce qu’il avait commencé à mettre en place avec le stade du miroir, puisqu’il a donné toute son importance à l’Idéal du Moi et au trait unaire"
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Transcription M. Aquien, J.-M. Fimbel et J.-M. Hervieu. (…) -
Transmission...
8 octobre 2021, par Pierrick BrientSéminaire de Solange Faladé (2001-2002)
Le dernier séminaire de Solange Faladé, celui qu’elle a tenu en 2001-2002, elle ne lui a pas donné de titre : c’est nous qui l’avons intitulé Transmission. Et c’est bien de transmission qu’il s’agit : transmission de sa manière, de sa clinique, de son expérience avec Jacques Lacan. Les séances portent sur des sujets divers, surtout sur l’objet, mais avant tout, il s’agit de s’inscrire dans le sillon de Freud puis de Lacan pour, avec rigueur, (…) -
Solange FALADE - Befriedigung - Séminaire 1996-1997
25 septembre 2020, par Pierrick BrientDocument interne de l’école freudienne
"Nous aurons à nous arrêter sur cette satisfaction. Freud met l’accent sur le fait qu’il y a une espèce de résolution au niveau du corps, résolution sentie, perçue par le sujet. Lacan pense que non seulement il y a ça, mais qu’il y a quelque chose de plus qui se passe au niveau de l’inconscient. Nous nous reporterons à ce que Freud lui-même dit dans « La Sexualité infantile » : lorsque la Befriedigung se met en place pour le petit d’homme, lorsqu’il (…) -
La responsabilité du sujet
10 octobre 2024, par Pierrick Brient"Je pense que, pour nous, dans nos observations, au cours de toutes les cures, il nous faut savoir véritablement que le sujet est responsable. Il y a eu choix et, à partir du moment où il y a eu choix, il y a un sens, que ce sens ne puisse jamais être, et que ça peut aller dans tous les sens comme pour le psychotique, ou qu’il y ait quelque chose de l’ordre d’un arrêt avec le point de capiton, ce qui peut être porté par le Nom-du-Père. Du moment qu’il y a symptôme analysable, il y a (…)
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Structure, symptôme
3 janvier 2024, par Pierrick BrientSéminaire de Solange Faladé, 1989-1990
Ce qui l’aliénait au signifiant maître, et le savoir qu’il espérait obtenir en mettant le maître à la question, ce savoir, eh bien du fait de ce travail analytique, va se trouver placé dans une position telle, dans une position qui le noue à la vérité, mais qui fait que de ce savoir, il n’en saura qu’une partie, c’est-à-dire qu’il ne saura jamais tout du savoir [...]Et pour cette mise au travail, il n’est pas possible de savoir, c’est-à-dire que rien (…) -
Solange FALADE - Clinique des névroses
21 septembre 2021, par Pierrick BrientSéminaires 1991-1993 - MJW Fédition - Collection école freudienne - Réédition 2020
"Si j’ai intitulé notre travail Clinique des névroses, et non pas Clinique psychanalytique des névroses, c’est parce que j’ai estimé qu’il ne pouvait y avoir de clinique autre que ce qui se recueille au chevet du patient, ce qui se fait entendre pendant les séances. [...] Hors de la psychanalyse, on n’en connaissait que le comportement, et à celui qui ne s’arrête (…)